Лаплас в «Реинкарнации безработного» гораздо сложнее привычного «древнего злодея». Самый страшный парадокс персонажа заключается в том, что изначальный Лаплас вовсе не собирался уничтожать человечество. Наоборот, тысячелетиями он готовил почву для победы Орстеда над Хитогами. Чудовищем, которого спустя века запечатали Перугиус и другие герои, стала лишь одна из двух половин расколотой личности.
Поэтому одновременно верны две совершенно разные версии истории. Лаплас действительно развязал войну, проклял супердов и едва не разгромил человечество. Но другой, более древний Лаплас был одним из главных союзников дела Орстеда и посвятил огромную часть жизни борьбе со злом. Без разделения этих этапов персонаж выглядит гораздо примитивнее, чем задумывал автор.
Дальше будут серьёзные спойлеры по поздним томам и «Сказанию о древнем драконе».
Изначальный Лаплас был на стороне Орстеда
До появления Демон-бога существовал Демонический Драконий король Лаплас, полукровка демонической и драконьей рас. Первый Драконий бог спас его ещё ребёнком, дал ему имя и фактически принял в свою семью. Позднее Лаплас стал одним из Пяти Драконьих генералов, а после гибели прежнего мира продолжил дело драконьего народа.
Именно здесь появляется связь с Орстедом. Перед смертью Первый Драконий бог отправил своего сына Орстеда на тысячи лет в будущее, чтобы тот однажды смог добраться до Хитогами. Лаплас получил другую часть плана. Он должен был выжить, собрать знания, исследовать магию и боевые техники и подготовить всё необходимое к появлению Орстеда. Сам Лаплас тоже считал Хитогами главным врагом.
Называть Лапласа и Орстеда обычными союзниками всё же не совсем точно. Они не составляли одну команду и не сражались плечом к плечу. Орстед оказался далеко в будущем, тогда как Лаплас тысячелетиями готовил для него наследство. По смыслу их отношения ближе к предшественнику и наследнику одной войны. Более того, поскольку Лапласа воспитывал отец Орстеда, их можно считать членами одной драконьей семьи.
Лаплас собирал магические знания, разрабатывал техники и создавал артефакты именно с расчётом на будущую борьбу против Хитогами. Даже знаменитая система Семи Великих Сил выросла из наследия уже расколотого Лапласа. Ирония всей истории в том, что человек, которого мир позднее запомнит как абсолютное зло, изначально работал ради той же победы, которой добивается Орстед.
Причём здесь Элинолиза и зачем Лапласу понадобилась её мана
Связь с Элинолизой делает намерения первоначального Лапласа особенно наглядными. В «Сказании о древнем драконе» рядом с ним живёт эльфийка Ростелина. Её тело производит опасно много магической энергии. Лаплас сначала подавляет проблему магическими кругами, а позднее пытается превратить необычную способность девушки в источник помощи для будущего Орстеда.
Ростелина добровольно соглашается на длительное преобразование. Замысел заключался в том, чтобы накопленная ею мана однажды могла помочь Орстеду, которому особенно важно беречь собственный запас сил перед решающей схваткой с Хитогами. Лаплас погружает девушку в особое состояние и собирается продолжать следить за процессом, однако отправляется на войну и уже не возвращается прежним.
С Элинолизой здесь есть существенная оговорка. Автор оставил очень сильные намёки, что Ростелина и найденная спустя тысячелетия в магическом кристалле Элинолиза Драгонроад являются одной женщиной. Совпадают раса, потеря памяти, связь с лабиринтом и необычное преобразование маны в кристаллы. Однако основной роман не формулирует тождество прямой фразой, поэтому корректнее говорить о практически прозрачном намёке, а не о проговорённом вслух подтверждении.
Получается довольно трагичная картина. Странное проклятие Элинолизы, которое выглядит почти как эксцентричная деталь её персонажа, вероятно, связано с древним экспериментом, предназначенным для помощи Орстеду. После исчезновения Лапласа некому было завершить и корректировать процесс.
Как хороший Лаплас превратился в Демон-бога
Перелом произошёл во время войны, когда Лаплас столкнулся с Бадигади в Броне Бога Битв. Саму броню, к слову, когда-то создал Лаплас. В результате катастрофической битвы его прежнее существование закончилось, а личность раскололась на две самостоятельные части.
Первая стала Демон-богом Лапласом. Ему достались колоссальная магическая мощь и демоническая сторона прежнего тела, но большая часть личности, воспоминаний и первоначального смысла миссии исчезла. Приказ уничтожить Хитогами исказился до идеи уничтожить людей. Именно эта версия Лапласа объединила демонические народы, начала знаменитую кампанию Лапласа и превратилась в кошмар человеческой истории.
Вторая половина стала Богом техник Лапласом. Магической силы у него почти не осталось, зато сохранились знания о техниках и часть прежней установки передавать накопленный опыт дальше. Бог техник создал систему Семи Великих Сил и поставил себя на первое место. Демон-бог занимает в той же системе четвёртую позицию. Поэтому два места в рейтинге принадлежат, по сути, обломкам одной когда-то цельной личности.
Так что формулировка «Лаплас был злым» слишком грубая. Изначальный Лаплас не был врагом человечества и целенаправленно готовил победу над Хитогами. Бог техник тоже не известен как завоеватель. Главным историческим злодеем стал конкретно Демон-бог Лаплас, потерявший память и чудовищно исказивший последнюю цель своего прежнего «я».
Почему тогда Перугиус ненавидит Лапласа
История Перугиуса становится особенно ироничной после «Сказания о древнем драконе». Изначальный Лаплас был связан с его семьёй и именно он дал младенцу имя Перугиус. Лаплас фактически стал его крёстным отцом и даже оставил запись с настоящим именем ребёнка на случай собственной смерти.
Но Перугиус вырос уже в совершенно другом мире и встретил совершенно другого Лапласа. Для него имя связано прежде всего с Демон-богом, который развязал катастрофическую войну. Перугиус участвовал в финальном сражении против этой половины Лапласа, потерял товарищей и посвятил последующие века подготовке к возвращению врага.
Отсюда и кажущееся противоречие. Перугиус ненавидит не того рассудительного Драконьего короля, который когда-то дал ему имя и собирал знания для Орстеда. Его врагом стал Демон-бог, возникший после раскола и совершивший преступления уже как отдельная личность. Основной сюжет также не показывает, что Перугиус знает всю историю первоначального Лапласа так, как её узнаёт читатель «Сказания о древнем драконе».
Поэтому зелёные волосы ребёнка вызывают у Перугиуса столь жёсткую реакцию. В 23-м томе рождение Зигхарта с зелёными волосами заставляет владельца Хаос Брейкера проверить, не связан ли младенец с будущим возрождением Лапласа. Для Перугиуса новая кампания Демон-бога не далёкая теория, а война, которую он считает временно поставленной на паузу.
Какой Лаплас должен переродиться и зачем Орстед собирается его убить
Здесь запутаться проще всего. В будущем должен переродиться не первоначальный цельный Лаплас и не Бог техник. Ожидаемое возрождение относится именно к Демон-богу Лапласу. Перед поражением он запустил драконью технику реинкарнации, а распространяющийся по миру «фактор Лапласа» постепенно создаёт подходящий сосуд для нового рождения.
Бог техник при этом никуда не исчез. Насколько известно, он всё ещё жив, хотя в основной истории Рудеуса лично не появляется и для большинства мира считается пропавшим. Первоначальная же личность Демонического Драконьего короля после раскола не вернулась. Поэтому ожидаемое «возвращение Лапласа», которого опасаются Перугиус и государства мира, означает появление новой инкарнации той самой агрессивной магической половины.
Орстед тоже собирается выступить против перерождённого Лапласа, хотя первоначальный Лаплас фактически работал ради него. Причина не только в новой войне. Для попадания в пространство Хитогами Орстеду нужны сокровища Пяти Драконьих генералов, и одно связано с Лапласом. Без появления Демон-бога Орстед не сможет получить недостающий элемент своего плана.
Получается почти идеальная трагедия. Старый Лаплас потратил тысячелетия на подготовку человека, который должен уничтожить Хитогами. После катастрофы Лаплас потерял себя и превратился в препятствие на пути того самого человека. Орстеду приходится убивать наследника существа, которое всю жизнь пыталось ему помочь.
Проблема усугубляется особенностью Орстеда. Его мана восстанавливается крайне медленно, поэтому тяжёлая битва с Лапласом способна оставить слишком мало сил для последующей схватки с Хитогами. Именно поэтому Рудеус начинает строить систему союзов на десятилетия вперёд. Задача будущих поколений не просто победить Лапласа, а сделать это так, чтобы Орстед потратил минимум собственной маны.
Что стало с Богом техник Лапласом
В отличие от Демон-бога, Бог техник Лаплас не был запечатан и, насколько известно по канону, до сих пор жив. В основной истории Рудеуса он лично не появляется, поэтому для жителей мира его статус фактически сводится к «пропал без вести». За прошедшие столетия многие вообще начали сомневаться, существовал ли легендарный Бог техник на самом деле.
При этом первое место в Семёрке Великих Сил всё ещё принадлежит именно ему. Система меняет владельца позиции после поражения или смерти одного из участников, а Бога техник никто не победил. Поэтому Орстед занимает вторую строчку, хотя сам рейтинг нельзя воспринимать как точную таблицу нынешней боевой мощи.
После раскола Бог техник получил драконью сторону Лапласа и огромный объём знаний о боевых техниках, но лишился магической силы. От первоначальной задачи он сохранил лишь обрывочное стремление передать свои знания тому, кто сможет победить. Именно поэтому Бог техник создал Семь Великих Сил и продолжил совершенствовать боевые искусства. Орстед в 15-м томе объясняет Рудеусу, что первоначальной целью Лапласа была победа над Хитогами, а после раскола Бог техник сохранил именно техническую часть его наследия.
Получается, сейчас существуют две совершенно разные судьбы двух половин Лапласа. Демон-бог запустил собственную реинкарнацию и должен родиться заново в будущем. Бог техник уже существует где-то в мире и повторно перерождаться для продолжения своей линии ему не требуется. Сам первоначальный Демонический Драконий король Лаплас после раскола как единая личность больше не появится.
Есть сведения, связывающие Бога техник с Горой Драконьего Рыка, древним домом первоначального Лапласа, однако ранобэ намеренно почти не раскрывает его нынешнюю жизнь. Поэтому безопаснее формулировать статус так: Бог техник жив, но для мира считается пропавшим, а его точная роль в дальнейшей истории остаётся за пределами основной истории Рудеуса.
Почему Лапласа всё-таки боятся
Для обычных жителей мира все эти различия почти ничего не меняют. Они знают не трагедию Драконьего короля, а кампанию Демон-бога. Он объединил демонов, почти сломал человеческие государства и оказался настолько опасен, что группа легендарных героев заплатила огромную цену за победу.
История Руджерда показывает последствия особенно хорошо. Демон-бог передал супердам особые копья, которые постепенно лишали воинов рассудка. Суперды начали убивать даже собственные семьи, а после войны весь народ получил репутацию кровожадных чудовищ. Спустя сотни лет Руджерд всё ещё пытается исправить последствия действий Лапласа.
Поэтому Лаплас одновременно выступает одной из самых страшных угроз мира и одной из самых трагичных фигур его древней истории. За именем скрываются фактически три разных сущности: первоначальный Драконий король, посвятивший жизнь победе над Хитогами, Бог техник, сохранивший часть его знаний, и Демон-бог, превративший обрывок старой цели в войну против человечества.
Именно такое разделение снимает главное противоречие. Лаплас действительно хотел помочь Орстеду. Перугиус действительно ненавидит Лапласа. Орстед действительно должен сражаться с Лапласом. Все три утверждения верны, потому что речь идёт о разных этапах и разных частях одного когда-то цельного персонажа.
FAQ: часто задаваемые вопросы
Лаплас и Орстед были союзниками?
Изначальный Лаплас и Орстед служили одной цели, уничтожению Хитогами. Лаплас тысячелетиями готовил для будущего Орстеда знания, техники и другие ресурсы, хотя лично вместе они не воевали.
Почему Перугиус ненавидит Лапласа, если первоначальный Лаплас не был злодеем?
Перугиус сражался уже с Демон-богом Лапласом, который появился после раскола личности, развязал войну и стал врагом человечества. Именно его возвращения Перугиус ждёт.
Какой Лаплас должен переродиться?
Переродиться должен именно злой Демон-бог Лаплас. Бог техник и так жив, и существует отдельно. А о возвращении первоначального цельного Драконьего короля Лапласа речи даже не идёт.
Элинолиза и Ростелина — один персонаж?
На связь указывает множество сильных намёков, включая расу, потерю памяти, магический кристалл и особенности маны. Однако основной роман не проговаривает тождество прямым подтверждением.
Зачем Орстеду убивать Лапласа, если тот хотел помочь ему?
После раскола Демон-бог стал отдельной опасной личностью. Кроме того, Орстеду нужно связанное с Лапласом драконье сокровище, чтобы открыть путь к Хитогами.
Бог техник Лаплас жив?
Насколько известно, Бог техник жив. В основной истории Рудеуса он лично не появляется, а для большинства жителей мира считается пропавшей легендарной фигурой.
Почему Лаплас разделился на Демон-бога и Бога техник?
После смертельной битвы первоначальный Лаплас не смог правильно завершить технику реинкарнации. Его душа и способности раскололись, из-за чего появились две самостоятельные личности.
Почему Демон-бог Лаплас хотел уничтожить людей?
После раскола он сохранил лишь искажённый обрывок первоначальной цели Лапласа. Намерение уничтожить Хитогами превратилось в одержимость уничтожением людей.
Как Лаплас связан с проклятием супердов?
Демон-бог дал супердам особые копья, которые усиливали воинов, но постепенно лишали их рассудка. Из-за последовавшей резни весь народ получил репутацию кровожадных чудовищ.
Кто сильнее: Лаплас или Орстед?
Прямое сравнение зависит от того, о какой версии Лапласа идёт речь. В Семёрке Великих Сил Бог техник стоит первым, Орстед вторым, а Демон-бог Лаплас четвёртым, но сам рейтинг не отражает нынешнюю боевую мощь идеально.
